據(jù)新華社東京4月22日電繼日本首相安倍晉三21日以“內(nèi)閣總理大臣”名義向靖國(guó)神社供奉了“真榊”祭品后,日本總務(wù)大臣新藤義孝及上百名國(guó)會(huì)議員22日參拜了靖國(guó)神社。安倍政權(quán)的行徑招致各界批評(píng)。 日本執(zhí)政聯(lián)盟公明黨黨首山口那津男22日批評(píng)總務(wù)大臣新藤義孝當(dāng)天再次參拜靖國(guó)神社,表示絕不希望看到閣僚反復(fù)參拜。 日本《每日新聞》22日發(fā)表社論說,既然靖國(guó)神社供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯,首相前往參拜當(dāng)然會(huì)被質(zhì)疑是否企圖否定遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。 日本共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《赤旗》22日發(fā)表社論說,靖國(guó)神社至今仍是美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的一處特別設(shè)施,安倍首相及其內(nèi)閣成員參拜也好,供奉也好,顯然是將自己置于肯定侵略歷史的立場(chǎng)。 一橋大學(xué)歷史學(xué)教授吉田裕一接受日本媒體采訪時(shí)指出,日本戰(zhàn)后回歸國(guó)際社會(huì)的前提之一是接受遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判結(jié)果,如果連這一底線都否定,相當(dāng)于否定二戰(zhàn)以后國(guó)際社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)。安倍政權(quán)若執(zhí)迷不悟,只會(huì)在國(guó)際上越發(fā)孤立。 |
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