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江陵地名故事:恒南郡鶴穴遇仙翁,仙鶴樓的傳說(shuō)
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2017-1-20 13:28
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江陵地名故事:恒南郡鶴穴遇仙翁,仙鶴樓的傳說(shuō)
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詩(shī)曰:
鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁?br /> 魚(yú)在于渚,或潛于淵。
這是《詩(shī)經(jīng) · 小雅 · 鶴嗚》中對(duì)古代郝穴地帶的白鶴、水鳥(niǎo)、魚(yú)類在沼澤、水洲、江渚自由自在生活的描寫(xiě)。江陵郝穴這一帶自古就有夏首、鶴穴、鶴渚之稱。據(jù)古書(shū)記載,這里還是神仙出沒(méi)的地方。
位于長(zhǎng)江中游的鶴穴是長(zhǎng)江最大的穴口,每逢夏季到來(lái),江水上漲,首先從這里流入內(nèi)地,形成大大小小的湖泊,水勢(shì)非常壯觀,因此,鶴穴又稱夏首。到了冬季,江水低落,小湖泊干竭,陸地上又現(xiàn)出彎彎曲曲、網(wǎng)絡(luò)般的河道,河水串通大大小小的湖泊,使湖水相對(duì)穩(wěn)定,形成天然的沼澤之地,是水鳥(niǎo)的樂(lè)園,白鶴云集的仙境。這里的白鶴特別靈敏,古人又稱為仙鶴。
西晉羊牯都督鎮(zhèn)守荊州時(shí),就常到這里“取鶴教舞”,是文人、雅士、土大夫們休閑的好去處。
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東晉未年,大司馬桓溫之子桓玄,字敬道,名靈寶,襲爵南郡公,官任太子洗馬,因不得志,棄官回封地(江陵)在家憂居,因心存不滿,準(zhǔn)備聯(lián)合荊州剌史殷仲堪,以共謀大事。這次去拜見(jiàn)荊州剌史,路途經(jīng)久聞?dòng)谑赖南删骋灰机Q穴,桓玄正想一睹傳說(shuō)中的仙境水色和仙鶴的風(fēng)采。
是日,晴空萬(wàn)里,風(fēng)和日麗,桓玄騎在他心愛(ài)的駿牛上,帶著十余名隨從,從封地出發(fā),在浩茫無(wú)涯的原野上款款地行走,一路觀賞旖旎風(fēng)光,喜悅的心情流露于臉上,不由得在牛背上哼起了流行古曲《廣陵散》。
桓玄與隨行人在通往鶴穴的道路上,見(jiàn)一老翁騎在一頭青牛上,慢悠悠地在前方行走。從背后看老翁騎的青牛,外觀俊美,不同一般,桓玄非常奇怪,抽鞭打牛追上青牛與老翁并行。
近觀青牛,頭頂額中一根獨(dú)角,全身無(wú)雜毛,皮色油亮,配飾精美華麗,狀如傳說(shuō)中的角端。再看牛背上的老翁,鶴發(fā)童顏,仙風(fēng)道骨,氣宇不凡,手拿麈尾,飄飄然身旁似乎有云霧;感泵υ谂1成瞎笆窒蚶衔绦卸Y,問(wèn)其獨(dú)角青牛的身世,老翁笑而不語(yǔ),只是把手中的麈尾擺了擺;感矏(ài)老翁的獨(dú)角青牛,好奇地向老翁提出互換坐騎,老翁點(diǎn)頭應(yīng)允。
桓玄騎在獨(dú)角青牛上,感覺(jué)渾身輕松愜意,心曠神怡,十分舒暢,猶如神仙一般,心中好不得意。獨(dú)角青牛走涇溪、過(guò)河流如履平地;感@異不已,心生邪念,提出要和老翁換牛,老翁仍然笑而不答。乘至零陵處,獨(dú)角青牛不再向前走,怎么驅(qū)趕、抽打也不動(dòng)。無(wú)奈,桓玄只得與老翁再換坐騎。老翁騎上了自己的獨(dú)角青牛,牛即刻邁動(dòng)四蹄前行,行走飛快。恒玄坐的牛落后趕不上,便換上快馬與隨從拼命追趕,無(wú)論桓玄的駿馬怎么快,老翁騎著獨(dú)角青牛,始終相距百步之遙。
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眼看追到鶴穴,只見(jiàn)鶴穴口上空成對(duì)成雙的仙鶴向老翁飛來(lái),落在地上延頸而鳴、舒翼而舞,有的在空中翱翔,鶴鳴聲此起彼落,四周云霧化為五彩樣云縈繞老翁身旁.這時(shí),桓玄突然明白過(guò)來(lái),驚呼道:此乃仙翁是也。立即率眾人下馬跪拜。老翁回頭看了看桓南郡,將手中的鏖尾搖丁搖,揮手而去。獨(dú)角神牛托著仙翁,慢悠悠地走在大江上,在茫茫的江霧中漸漸隱去。
昔日仙鶴故鄉(xiāng),又有神仙出沒(méi),后人在當(dāng)?shù)匦藿艘蛔生Q樓,以彰顯這段的故事。
(江陵民間文化選錄 謝川)
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