談鬼色變？真實的中元節(jié)其實是這樣的…

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1、回娘家
過去七月半比春節(jié)還熱鬧，有姑娘姑爺回娘家的習俗。因為春節(jié)除夕一般在男方家中過，而七月十五，新娘與姑爺則要全部回娘家。

荊州俗諺說“年小月半大，老少姑娘回娘家”，意思是說哪怕八十歲也要回娘家。

2、祭祖
文史專家鄧嗣明介紹，荊州是楚文化的發(fā)源地，重祭祀是楚人最重要的風俗之一。所以千百年來，中元節(jié)在荊楚大地也是一個十分重要的節(jié)日。

據說中元節(jié)起源于楚國，中元節(jié)又被稱為鬼節(jié)，中元節(jié)主要是祭祖，據說這一天地府中鬼門大開，祖先都回到各個后人的家里，過來過節(jié)。我所體驗到的，以前民間對中元節(jié)是很重視的，重視的第一個是祭祖，禮節(jié)相當隆重，做一些好吃的擺出來，把祖宗牌子都要收拾好，首先要請祖先吃，敬酒、敬飯。

3、嘗新
農歷七月進入秋季，這時已有若干農作物成熟，按照慣例，人們要用新米祭祀祖先，報告今年的收成。于是，中元節(jié)又有了“嘗新”的習俗，一方面人們用新收的稻米祭祀祖先，另外，人們也可以在這一天來一同“嘗鮮”。嘗新就是新米才收割了，吃新米，這新米是相當好吃的。而且我們小時候，我們楚地，吃的東西中有兩種東西是我最留戀的，就是把南瓜葉子、南瓜花摘下來，裹上灰面，一炸，非常香酥可口，這是七月十五特有的。

此外，中元節(jié)還是一個頗具宗教色彩，且與佛教、道教均有關的傳統(tǒng)節(jié)日，其源頭可上溯至梁武帝時的“盂蘭盆會”。依照佛家的說法，農歷七月十五日這天，佛教徒舉行“盂蘭盆法會”供奉佛祖和僧人，濟度六道苦難，以及報謝父母長養(yǎng)慈愛之恩。街上唱戲的，打鼓的，唱圍鼓子戲的，熱鬧得很，現(xiàn)在七月十五基本上就失傳了�！澳窟B救母”的佛教典故也來源于此。
要知道，20世紀20-40年代的時候，中元節(jié)遠比清明節(jié)、七夕節(jié)熱鬧多了。人們繼承著以家為單位的祭祖習俗，每到這天，就會大肆舉行活動。

在抗戰(zhàn)勝利后，各寺廟還加派佛力，在這天誦經超度陣亡將士的英靈。

為森莫中元節(jié)還沒有清明節(jié)有名呢？

人算不如天算，中元節(jié)后來成為了封建迷信，逐漸被邊緣化，走上了沒落之路。

而在“文革”時期，除了清明節(jié)保留外，其它所有的傳統(tǒng)節(jié)日都被取締了。后來雖然一些傳統(tǒng)節(jié)日回歸，中元節(jié)卻再也回不到以前的地位了。

天無絕人之路，2010年5月香港申報的“中元節(jié)（潮人孟蘭盛會）”被列入了非物質文化遺產，也算是讓這個節(jié)日逐漸被拉回群眾的視線。

所以，這個節(jié)日的意義在于：一是宣揚懷念祖先的孝道，二是發(fā)揚樂善好施，推己及人的義舉。

來源：荊州之聲、周良成 、圖片源于網絡

編輯：沈秋