夏錫璠：人生的價(jià)值是什么？

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（根據(jù)錄音整理，2016年5月19日）

——夏錫璠同志在江陵縣“年輕干部成長(zhǎng)工程”第二期培訓(xùn)班

結(jié)業(yè)座談會(huì)上的講話

　　各位學(xué)員：
　　今天，我想和大家交流的主題是“人生的價(jià)值是什么”。講這個(gè)主題非�？简�(yàn)人，世界上起碼有成千上萬(wàn)本書是研究這個(gè)問(wèn)題的，有好幾十萬(wàn)哲學(xué)家也是研究這個(gè)問(wèn)題的。哲學(xué)家研究的問(wèn)題，歸根到底是“人”的問(wèn)題，是“人的精神世界”的問(wèn)題。人生的價(jià)值是什么，這既是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，又是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。復(fù)雜，就是要把它的來(lái)龍去脈說(shuō)清楚很復(fù)雜。簡(jiǎn)單，就在于只要認(rèn)識(shí)到位之后做起來(lái)很簡(jiǎn)單。這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)必須弄清楚的問(wèn)題，但又是一個(gè)不容易弄清楚的問(wèn)題。它需要人生經(jīng)歷，更需要內(nèi)心的感悟。我們常講要用心，這個(gè)用心，一個(gè)是做事用心，一個(gè)是做人用心。認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，是我們做人用心的內(nèi)容之一。剛才講的“更需要內(nèi)心的感悟”，大家看看這個(gè)“悟”字怎么寫？這個(gè)“悟”字的寫法告訴我們：每個(gè)人都要善于面對(duì)自己的內(nèi)心世界。有的人活了一輩子，也許沒(méi)有花多少時(shí)間真正靜下心來(lái)面對(duì)自己的內(nèi)心世界，沒(méi)有去悟，所以對(duì)很多淺顯的道理或者深?yuàn)W的道理知之不多。有的人善于去感悟，所以對(duì)人生的認(rèn)識(shí)就更深一層。

　　美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛有本書，書名叫《動(dòng)機(jī)與人格》，主要講人的需求層次理論，把人的需求分為五個(gè)層次：第一個(gè)層次是生理需求，即要吃飯睡覺；第二個(gè)層次是安全需求，即要有安全感；第三個(gè)層次是愛和歸屬感的需求，人不能孤身一人，他需要?jiǎng)e人愛或他愛別人，需要和他人交往交流；第四個(gè)層次是尊重的需求，即人活得要有尊嚴(yán)；第五個(gè)層次是自我實(shí)現(xiàn)的需求，除了前面四個(gè)層次以外，還要有自己人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我講得比較淺顯，馬斯洛寫得很深刻，大家可以去好好看看這本書。

　　人的屬性有兩面，一個(gè)是自然屬性，一個(gè)是社會(huì)屬性。自然屬性決定了人有很多與生俱來(lái)的欲求，而社會(huì)屬性決定了人又不能隨心所欲。社會(huì)屬性還決定了一個(gè)人不是孤立的，他需要在社會(huì)實(shí)踐中與別人打交道，與這個(gè)社會(huì)打交道。正因?yàn)槿绱�，人不只能索取，還要貢獻(xiàn)。索取是什么？簡(jiǎn)而言之就是消耗財(cái)富。貢獻(xiàn)是什么？就是創(chuàng)造價(jià)值。索取與貢獻(xiàn)并不是完全割裂開來(lái)的，我們是在索取中貢獻(xiàn)，在貢獻(xiàn)中索取。所以，簡(jiǎn)單用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行分類，它可分三類：第一類，索取大于貢獻(xiàn)，即一個(gè)人一生消耗的財(cái)富大于創(chuàng)造的價(jià)值；第二類，索取與貢獻(xiàn)相當(dāng)，消耗的財(cái)富與創(chuàng)造的價(jià)值大致相當(dāng)，這屬于社會(huì)科學(xué)，不是自然科學(xué)，沒(méi)有“1=1”那樣精確；第三類，索取小于貢獻(xiàn)，消耗的社會(huì)財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于創(chuàng)造的價(jià)值，如果這個(gè)差值越大，說(shuō)明他的人生價(jià)值越大。

　　剛才講的是基礎(chǔ)理論，接下來(lái)講的就是實(shí)踐問(wèn)題。前面是“知”，后面是“行”。實(shí)踐問(wèn)題又是什么？大家如果明白了剛才講的兩個(gè)理論基礎(chǔ)，即人有需求層次、自我實(shí)現(xiàn)追求和人有社會(huì)屬性、要回報(bào)社會(huì)，還會(huì)不會(huì)在意金錢、權(quán)力和名利？還會(huì)不會(huì)把錢多當(dāng)作目標(biāo)？現(xiàn)實(shí)生活中，有些很簡(jiǎn)單的話在邏輯上是錯(cuò)誤的，并不準(zhǔn)確。

　　比如，“如果要追求錢多，就去當(dāng)企業(yè)家”，這句話在邏輯上不準(zhǔn)確，大家不要以為企業(yè)家的目標(biāo)就是追求錢，企業(yè)家到了一定的境界和層次就不再追求錢。所以，人生的價(jià)值與一個(gè)人所從事的行業(yè)無(wú)關(guān)，它是我們對(duì)人生有感悟并真正理解人生之后做出的一種選擇。如果一個(gè)企業(yè)家唯利是圖，他就不能成為一個(gè)真正的企業(yè)家。這樣，我們還會(huì)不會(huì)把高官要職當(dāng)作目標(biāo)？還會(huì)不會(huì)把碌碌無(wú)為當(dāng)作目標(biāo)？還會(huì)不會(huì)把安逸享樂(lè)當(dāng)作目標(biāo)？還會(huì)不會(huì)喪失道德和良知的底線？還會(huì)不會(huì)突破紀(jì)律和法律的紅線？還會(huì)不會(huì)把單位的事情不當(dāng)事情？還會(huì)不會(huì)把群眾的事情不當(dāng)事情？還會(huì)不會(huì)沉湎于聲色犬馬、吃喝玩樂(lè)？不會(huì)！當(dāng)你知道人生應(yīng)該有所作為的時(shí)候，你就會(huì)自覺把有限的精力投入到有意義的事情中。當(dāng)你知道人生要有一定價(jià)值的時(shí)候，你就會(huì)把群眾的事情當(dāng)作最大的事情。當(dāng)你走上更高的領(lǐng)導(dǎo)崗位的時(shí)候，你就會(huì)把一個(gè)地方的發(fā)展進(jìn)步當(dāng)作你最大的事情。這就是“行”。同志們，人生是有限的，一定要把有限的精力投入到有意義的事情上來(lái)。什么是有意義的事情？鍛煉身體、讀書學(xué)習(xí)、培養(yǎng)興趣愛好、研究自己的工作、陪陪家人等。

　　只要是真正弄懂人生的意義，要有所追求，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，我們就會(huì)自覺勤奮�，F(xiàn)在社會(huì)上有一種很不好的傾向和論調(diào)：“人應(yīng)該活得舒適�！贝蠹也灰�這么看，如果非得要用“舒適”這個(gè)詞，那么“舒適”也是有層次的。如果只是圖安逸、圖享受，那就停留在生理需求這個(gè)低層次上。那高水平的“舒適”是什么？是心情舒暢。如果你無(wú)所作為，心情還舒暢嗎？你無(wú)所作為，心里還充實(shí)嗎？有些年輕干部在網(wǎng)上玩“三國(guó)殺”“笑傲江湖”“英雄聯(lián)盟”等，這能充實(shí)嗎？任何一個(gè)時(shí)代、任何一個(gè)國(guó)家、任何一種體制，都不應(yīng)該是這種追求，更何況我們追求的偉大理想是共產(chǎn)主義，就更不能這樣。只要是真正弄懂人生的意義，要有所追求，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，我們就會(huì)自覺地向善向上，自覺地以天下蒼生為己任。人的境界從哪里來(lái)？首先就是要認(rèn)識(shí)到“人生是為什么”“人生的價(jià)值是什么”。你認(rèn)識(shí)不到這個(gè)問(wèn)題，境界就只能有兩種：要么得過(guò)且過(guò)，混沌度日；要么，哪怕是單位上買一瓶墨水，也要照顧熟人的生意，今天跟七大姑八大姨打個(gè)招呼，明天跟同學(xué)朋友跑個(gè)關(guān)系，到這里做個(gè)項(xiàng)目、到那里做個(gè)工程。那就只能停留在低層次的境界之中，這樣走不遠(yuǎn)。因?yàn)槟悴恢�道人生的價(jià)值在哪里，可能你會(huì)說(shuō)“我又不是個(gè)神，怎么沒(méi)有七情六欲了”，這跟你是不是“神”沒(méi)有關(guān)系，它是一個(gè)人最基本的規(guī)則意識(shí)。不打招呼，公平競(jìng)爭(zhēng)，這就是規(guī)則。社會(huì)上有很多謬論，但又很有“市場(chǎng)”，我希望在座的年輕人不要被這些東西誤導(dǎo)。

　　小角色也有大作為。人生的價(jià)值，就是對(duì)社會(huì)要有貢獻(xiàn)。這個(gè)貢獻(xiàn)不在于你是個(gè)大角色還是一個(gè)小角色，小角色一樣有大作為。如果我們把每一件簡(jiǎn)單的事做得非常精致，就是不簡(jiǎn)單。如果我們能在平凡的崗位上靜下心來(lái)干事創(chuàng)業(yè)，就是不平凡。每一個(gè)偉大的人，都是在平凡的工作崗位上年復(fù)一年做著平凡的事情。他們?yōu)槭裁磦ゴ�？因�(yàn)樗麄兡莒o心、專心、用心。不要以為偉大的人生來(lái)就是偉大的，“萬(wàn)丈高樓平地起”，都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累出來(lái)的，沒(méi)有誰(shuí)可以跨越我們每天經(jīng)歷的小事情。只有認(rèn)真對(duì)待每天經(jīng)歷的每件小事情，精細(xì)地去做，才能成就偉大。所以，對(duì)每個(gè)人而言，關(guān)鍵是把當(dāng)下的事情做好，這是“行”的第一條。

　　“行”，還有第二條。如果你希望人生走得更遠(yuǎn)，只把當(dāng)下的事情做好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要積蓄能量。只有積蓄了足夠的能量，才會(huì)走得更遠(yuǎn)。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，比如，餓著肚子，你能走多遠(yuǎn)？如果我們今天早上9點(diǎn)鐘要從黨校出發(fā)，徒步30公里到秦市，你要做的第一件事情是什么？一定是好好吃一餐早飯，再買一點(diǎn)干糧。這個(gè)時(shí)候，帶10萬(wàn)元錢有用嗎？有一把豪車鑰匙有用嗎？有一套五室一廳的房子有用嗎？都沒(méi)有用，必須是吃飽、準(zhǔn)備好干糧才有用。人生的道路和我們走路的道理是一樣的，知識(shí)匱乏、見識(shí)短淺、膽識(shí)不足也是走不遠(yuǎn)的。要想人生走得遠(yuǎn)，我們就要好好學(xué)習(xí)、積累知識(shí)，提煉總結(jié)、積累經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中打磨和鍛煉，增長(zhǎng)自己的才干和膽識(shí)。我們還要善于取長(zhǎng)補(bǔ)短，增長(zhǎng)見識(shí)，這樣我們才能走得更遠(yuǎn)。這些是我們?nèi)松�的“早餐”和“干糧”，也是我們常講的“做好準(zhǔn)備”。機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人，大家要做好事業(yè)發(fā)展所需要的素養(yǎng)和能力的準(zhǔn)備，而不是去編織關(guān)系網(wǎng)，講關(guān)系，講靠山。世界上的一切東西，別人的都可以變成自己的，唯有一樣，別人的變不成自己的，那就是知識(shí)和本領(lǐng)。所以，每個(gè)人要具備豐富的知識(shí)、素養(yǎng)和能力，這才是關(guān)鍵。如果具備了這些，誰(shuí)都?jí)翰蛔∧�；如果不具備這些，誰(shuí)都救不了你。
我就講這么多，供大家參考，謝謝大家。
（來(lái)源：江陵縣人民政府）

江陵人

人生的價(jià)值是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。