在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)郝穴：“三步兩道橋”的美麗傳說是真實(shí)存在的！

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離鄉(xiāng)多年不忘家鄉(xiāng)橋

——網(wǎng)友玲玲

驚喜又見君寫橋，六橋分坐河中腰，

一河清水伴云走，幾葉小舟搖呀搖。

清清河水青青草，魚蝦追逐水中躍，

淘米洗菜洗衣服，一擔(dān)木桶把手挑。

炎炎夏日似火燒，曾記頑童戲水鬧，

白白屁股蹬蹬腿，搖頭晃腦不害臊。

最憶還是周孔橋，風(fēng)拂楊柳絲絲飄，

水清岸綠成對(duì)影，鳥雀歡鳴又筑巢。

水呀水，橋呀橋，清澈見底無雜草，

如詩如畫家鄉(xiāng)美，故人怎忘家鄉(xiāng)橋。

江陵人在紐約：一籃西瓜皮，思念故鄉(xiāng)還有天國娘…

“三步兩道橋”是個(gè)美麗的傳說，在古鎮(zhèn)上真實(shí)存在。故事發(fā)生在清代乾隆時(shí)期，那時(shí)郝穴鎮(zhèn)被小荊河一分為二，東西街道（今西湖路）被隔斷，行人通過要渡河水，為了方便市民，當(dāng)?shù)丶澥奎S秀才在河上架起一座七尺寬的木板橋，百姓稱“黃橋”，解決行人過河難的問題，但往來行人多，橋面又窄，不能滿足市民過河需求。

當(dāng)年修建“黃橋”時(shí)，黃家善舉獲得市民一遍贊美聲。與黃家有積怨的富豪朱老板嫉妒黃家，朱家人不愿過黃橋，也在河上架起一座七尺寬的木橋，百姓稱“朱橋”，兩橋并肩僅隔三步距離，市民戲稱“三步兩道橋”。

后來，一游方和尚看到此景，了解事情的緣由后，在河邊一酒樓上題《西江月》詞一首：“朱黃二家斗氣，三步兩橋何必，舍嫌聯(lián)袂筑大橋，百姓津涉永濟(jì)�！敝禳S二家看后被觸動(dòng)，于是兩家捐棄前嫌，拆除了“三步兩道橋”，共同出資，于乾隆四十年孟夏建起了一座石橋，用游方和尚的《西江月》詞中的“永濟(jì)”句，命名永濟(jì)橋�！叭�步兩道橋 ”已成為歷史，但在古鎮(zhèn)上留下了一段佳話。

望來子橋，俗稱“王癩子橋”。望來子橋是郝穴郊外通往普濟(jì)路上的一座橋，離古鎮(zhèn)四公里處。該橋建于何時(shí)？因無歷史資料可查，不得而知。據(jù)傳，明清時(shí)代，當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)姓王的土豪生了個(gè)不孝之子，年輕時(shí)孔武有力，依仗家勢(shì)欺負(fù)窮人，手下聚集一批混混橫行鄉(xiāng)里，鬧得雞犬不寧，老百姓背里咒罵他斷子絕孫。

老土豪見兒子不成器，責(zé)怪自己“子不教，父之過”。加之兒子已年過四十歲，取了兩房媳婦，都沒有添孫的跡象。老土豪日夜企盼抱上孫子，在無望中憂郁成疾，不久便撒手人寰。

小土豪安葬父親后，在家中清理遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)父親留下的一份遺囑，上面寫道：“觀音菩薩在點(diǎn)化，望兒棄惡顧全家，多做行善積德事，古語不孝無后大�！毙⊥梁揽春螅�幡然醒悟，悔恨自己這些年來危害地方，決心痛改前非，改惡從善，拿出家產(chǎn)，救濟(jì)貧困鄉(xiāng)親。

幾年過去，小土豪已近半百，還是沒有一男半女，每天燒香磕頭也無濟(jì)于事。有一天，一過路的和尚來到這里，被小荊河隔阻，不能渡河，便在這里化緣筑橋。小土豪得知，拿出資金修建一座橋，方便來往行人。

竣工那天，和尚按小土豪的心愿，取名“望來子橋”。由于小土豪悔過自新，受到鄉(xiāng)親們的尊重，在五十五歲那年，老天爺終于給他送來貴子，后來兒孫滿堂。望來子橋在民間留下了這段故事。

鐵牛橋是建區(qū)設(shè)縣后才修建的，因城市擴(kuò)建，中興路要向西連接，1999年在小荊河上架橋。自此，中興東路和西路連成一體。鐵牛橋用石礅，橋面用鋼筋水泥鑄成，橋體造型典雅大方，每根橋欄上的石柱都雕刻一尊“角端”（鐵牯牛），因過橋西行直上鐵牛磯，故名鐵牛橋。

肖河橋也是建區(qū)設(shè)縣后才修建的一座現(xiàn)代橋，橫跨江陵大道上，因當(dāng)?shù)孛�叫肖家洼子，故名肖河橋。該橋造型大方，橋孔跨度寬，石礅水泥路，橋面寬敞，車輛暢通無阻，行人川流不息。橋的周邊多是行政科局大樓，橋、樓相映，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

龍淵橋處在龍湖濕地公園旁，是江陵大道向西通往荊江大堤的一座橋，是建縣后修建的，橋洞三孔呈圓型，橋面寬敞通車，兩旁人行道圓拱型雙欄桿，是造型最美的一座橋，該橋妝點(diǎn)了城市，與龍湖公園相映成趣，獨(dú)自成一景。

龍湖小橋群，建在龍湖公園內(nèi)，每個(gè)橋造型優(yōu)美，古樸典雅，給人一種美的享受。游客站在橋上可見“風(fēng)拂湖水千層浪，夏荷搖拽芙蕖香，夕陽斜照龍湖亭，月下情侶雙憑欄�！�

唐代長江大橋。在長江上架橋，今天看來不足為奇，要說唐朝在長江上架橋，讀者可能不會(huì)相信，但史書上的確有在江陵江面上架起一座長江大橋的記載。據(jù)宋代宋祁、歐陽修、范鎮(zhèn)、呂夏卿等合撰的《新唐書▪志第三十▪地理（四）▪山南道▪江陵府江陵郡》記載：“江陵，次赤。貞觀十七年省安興縣入焉。貞元八年，節(jié)度使嗣曹王皋塞古堤，廣良田五千頃，畝收一鐘。又規(guī)江南廢洲為廬舍，架江為二橋�！薄缎绿茣�▪太宗諸子列傳▪嗣曹王李皋》又記：“初，江陵東北傍漢有古鄣，不治，歲輒溢，皋修塞之。得其下良田五千頃。規(guī)江南廢洲為廬舍，構(gòu)二橋跨江�！�

《新唐書》的大意是：江陵，是很富裕的大縣。貞觀十七年，中書�。ㄏ喈�(dāng)國務(wù)院）將僑縣新安縣并入江陵。貞元八年，節(jié)度使（地方行政長官）嗣曹王李皋在江陵修建古堤，廣開良田五千頃。每畝可收糧食一鐘（一鐘，約640升）。并規(guī)定廢洲（干涸的沙洲）可做房百姓居住，為了方便交通，修建兩座橋跨江大橋。從這段文字上看，李皋整治的古鄣（古堤），很難治好，年年破口倒堤。

李皋決心筑新堤阻塞江水泛濫。堤修好后獲良田五千頃，百姓可在干涸的沙洲上建房居住為集市，并在長江上修建二橋跨江而過�！缎绿茣�》雖然沒有說出二橋修建的準(zhǔn)確位置，但年年倒堤的地方和筑堤后的廢洲就是指長江口鶴穴、 鶴渚。

有學(xué)者考查，郝穴上游五公里處，江邊有條古垱，名黃林垱，古人為什么要在這里打垱？！肯定有重大的建設(shè)才能打垱，黃林垱可能就是古長江大橋的遺址。當(dāng)然，這只是一家之言，有待專家們進(jìn)一步考正。

中國自古就是橋文化的故鄉(xiāng)，古代橋梁深受儒家文化和道家文化的影響，建橋要求工藝與環(huán)境達(dá)到高度統(tǒng)一、和諧，彰顯城市的文明。一座美麗的橋，不僅在使道路通暢，還蘊(yùn)有很深的文化內(nèi)涵。橋文化是地方文化重要組成部分，一個(gè)造型優(yōu)美的橋，一段建橋的故事，可在地方代代相傳，流芳百世，讓游子記住鄉(xiāng)愁，不忘根本。

江陵史話：今天來聊一聊郝穴內(nèi)荊河上的橋

（上）

江陵史志學(xué)會(huì) 謝川 供稿

江陵攝影家協(xié)會(huì) 樊孝銀 提供部分圖片