揭露當(dāng)代中國人10大人性丑陋的本質(zhì)

無憂

　　1、物欲熏心
　　現(xiàn)下國人的一個(gè)普遍氣質(zhì)是追求物欲的享受。當(dāng)然并不是說追求物欲享受就不好，而是一個(gè)人如果心里只裝著物欲而置其他的東西全然不顧時(shí)，這個(gè)人是否還可稱為真正的人。
　　人之為人在于有思想有靈魂，一個(gè)有思想有靈魂的人應(yīng)當(dāng)擁有高于物質(zhì)一層的理想與追求�？墒侨绻�你去問問現(xiàn)在年輕一代人的理想，得到的答案大多是豪宅名車，為“賺多少多少錢而讀書”，而不是像以前的學(xué)子們“為中華之崛起而讀書”了。
　　丟棄了崇高的理想，也丟棄了歷史責(zé)任感，每個(gè)人想到的只是自身的利益和小家的利益。在這樣的思想指導(dǎo)下，人們的生活水平日益提高，可是人與人之間的心靈卻是越走越遠(yuǎn)。
　　在很多時(shí)間很多地點(diǎn)，我們悲哀的看到，人們認(rèn)錢不認(rèn)人，辦點(diǎn)事也好，談感情也好，拉關(guān)系也好，都直接體現(xiàn)為物的交換，現(xiàn)代人似乎窮得只剩下錢了，對物欲無止境的追求的那副貪婪嘴臉和和對道義人情冷漠的嘴臉成為這個(gè)時(shí)代人的真實(shí)寫照。

　　

　　2、功利至上
　　現(xiàn)在的人為了賺錢往往不顧道義，不擇手段，急功近利，唯利是圖的商人比比皆是，貪污受賄，以權(quán)牟私的貪官也滿坑滿谷。就是普通百姓們，也無不是鉆破腦袋去牟取私利。
　　大家一定都感同身受，現(xiàn)在的人特別地現(xiàn)實(shí)，任何一件事情，首先是對自己有沒有利，如果沒有一切莫談。
　　女人找男人看是否有房有車，男人找女人最好也是做“金龜婿”。男人之間以權(quán)利潛規(guī)則，男女之間則以權(quán)色潛規(guī)則。男人心安理得，女人也心甘情愿。只要能成功，只要能上位，只要能牟利，一切皆可拋棄甚至犧牲。

　　3、不講誠信
　　現(xiàn)在到處吹噓說得天花亂墜的人很多很多，但是真正守信守義，言必行行必果的人卻少之又少。男人花言巧語只想哄女人上床，但不會(huì)履行他的承諾。女人表面對你熱情轉(zhuǎn)身卻投向利益的懷抱。
　　人與人之間的信任不再，每個(gè)人都戴著面具與戒心交往，缺乏真誠與信任的基礎(chǔ)，現(xiàn)代的人也不可能會(huì)擁有真正的友情與愛情。只是因?yàn)楸舜说男枰�而走在了一起，但又相互防范，相互猜疑�?br />
　　4、過分忍耐或暴戾
　　這是歷代國人的劣根性，是中國文化泡制出來的，在現(xiàn)今國人的身上依然根深蒂固。
　　中國文化造就了國人“要么主人要么奴才”的嘴臉。在沒有權(quán)勢地位時(shí)，做的是孫子，一旦飛黃騰達(dá)，便做起了爺爺。在面對比自己更強(qiáng)勢的權(quán)貴時(shí)，他們?nèi)虤馔搪暎�息事寧人，一副諂媚軟骨的姿態(tài)�？梢坏�對待比自己弱勢的人時(shí)則顯出另一副囂張跋扈的姿態(tài)。
　　中國人至今為止還沒學(xué)會(huì)如何做一個(gè)真正的“人”。真正的人不是別人的主人，也不是別人的奴才，而是自己的主人。他自尊自愛，同時(shí)也尊人愛人。不管面對誰，面對哪個(gè)群體，他都一樣地不卑不亢，一視同仁。
　　現(xiàn)在的國人中還有不少崇洋媚外的，對老外心存敬畏，而對國人卻頤指氣使。中國強(qiáng)勢集團(tuán)對弱勢集團(tuán)的糟蹋與欺凌網(wǎng)上隨處可見，中國官員將百姓踩在腳底，可是對外卻是一副賣國求榮的姿態(tài)。

　　5、虛偽浮夸自大
　　當(dāng)代中國虛偽浮夸之風(fēng)大盛。國人喜歡做假，喜歡吹噓，喜歡夸夸其談，卻名不副實(shí)。男人會(huì)說會(huì)唱，愛吹牛的俯拾即是。事實(shí)上他們的話大多言過其實(shí)經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。
　　而且有個(gè)普遍的現(xiàn)象是，很多人都很自大，都認(rèn)為在自己這個(gè)行業(yè)幾乎無人能及，是最優(yōu)秀的。尤其是稍有一些成就的所謂名人大家，更是被大家轟抬吹噓得暈了頭，忘記了自己是誰。
　　這個(gè)時(shí)代，能靜下心來觀照反省自身的人幾乎沒有了。

　　6、道德感羞恥心喪失
　　中國傳統(tǒng)社會(huì)是最注重道德的，雖然從現(xiàn)在的眼光看這種所謂的道德未必是道德的，但至少國人還是以此為準(zhǔn)則來做人的，其內(nèi)心多少具備一點(diǎn)做人的基本道德和羞恥心。
　　可是現(xiàn)在不少國人卻連做人的基本道德和羞恥心都已喪失，他們完全不講道德，做了壞事還心安理得，丑聞曝光也不感覺羞恥。
　　那些東窗事發(fā)的官員如文強(qiáng)一類的，開庭公審時(shí)毫無悔過之意，只是將一切過錯(cuò)歸結(jié)于運(yùn)氣太差。那些欺騙女孩子情感的有婦之夫不想負(fù)責(zé)拋棄對方時(shí)不但無情無義而且毫無負(fù)罪之感，還公然地為自己這種禽獸行為辯護(hù)，開脫責(zé)任。

　　7、良知麻木
　　為什么那些人可以無恥到這種地步，壞到這種地步，根本原因是那些人良知已經(jīng)麻木。
　　良知麻木比心腸歹毒更為可怕，心腸歹毒的人或許會(huì)做壞事，但他至少知道這種行為是罪惡的，他的內(nèi)心會(huì)不安與自責(zé)。但是良知麻木的人，當(dāng)他在犯罪時(shí)還渾然不覺，內(nèi)心沒有任何不安與自責(zé)。
　　那些大學(xué)教授禽獸不如地以文憑要挾女學(xué)生就范，犯了罪后不知悔改還繼續(xù)將罪惡之手延伸到下一個(gè)女學(xué)生身上。那些有權(quán)有勢的官商公開欺凌弱勢群體，而沒有任何的顧忌與良心不安。
　　或許對世上冤屈不平之事，國人都早已習(xí)以為常，見怪不怪，所以大多冷眼旁觀，無動(dòng)于衷。一個(gè)民族如果普遍地良知麻木，缺乏愛心同情心公義心，正義善良退位，邪惡黑暗掌控的話，可想而知這個(gè)民族會(huì)墮落到何等地步。

　　8、缺乏助人為樂之心
　　現(xiàn)在的人樂于助人的太少，沒有好處基本不理，不送豪禮辦不成事，已成為一種潛規(guī)則。更可怕的是，樂于助人也可能遭來禍害！街頭扶起老人被訛的新聞不絕于耳。
　　再?zèng)]有人敢于無私地幫助一個(gè)陌生人。

　　9、公民責(zé)任意識公德意識淡薄
　　現(xiàn)在國人作為公民缺少基本的責(zé)任與公德意識。國人普遍自私自利，有權(quán)力的用權(quán)力來侵犯民眾的利益謀取私利，有財(cái)力的用財(cái)力顛倒是非黑白掩蓋自己的罪行，有能力的用能力來搶取他人的利益豐裕自己的利益。
　　對于社會(huì)，對于公益，卻非常冷淡，就是熱情的很多也只是做表面文章，所以才會(huì)出現(xiàn)這么多的“詐捐門”。
　　有一個(gè)小區(qū)落成后，家家戶戶都住進(jìn)了非常漂亮的別墅，可是進(jìn)入小區(qū)的那條公共通道卻坑坑洼洼，無人理睬，百年如一日地?cái)[在那里，小區(qū)的居民們卻也是百年如一日地?zé)o動(dòng)于衷。以小見大，國人對社會(huì)的公共建設(shè)缺乏應(yīng)有的熱忱與責(zé)任感。

　　10、人權(quán)意識淡薄
　　人權(quán)被蹂躪了幾百年的中國人，人權(quán)意識十分淡薄。無論是侵犯他人的人權(quán)還是他人侵犯自己的人權(quán)，國人似乎都一樣地?zé)o動(dòng)于衷。
　　每個(gè)人的人格是平等的，人權(quán)也是平等的。但是中國等級觀念至今依然非常嚴(yán)重，論官排位，差一點(diǎn)都會(huì)得罪人，官大一級還是可以壓死人。一個(gè)完全沒有人格的人如果身居高位他依然可以無情地踐踏他人的人格。
　　在中國，有的是為大利而斗得死去活來的人，可是對于侵犯人權(quán)的一些小利卻視若無睹，沒有人為人權(quán)而抗?fàn)�，只有為利益而抗�(fàn)幍�。為了利益，中國人可以活得像狗一樣，也可以像對待狗一樣地對待別人，丑陋至斯實(shí)令人扼腕。